A pergunta

Vou abster-me, para já, de discutir a questão do aborto. Em parte porque já aqui publiquei a minha opinião, frontalmente contra qualquer tipo de liberalização, em parte porque se trata de uma temática à qual quero voltar apenas quando necessário e produtivo.
No entanto, a pergunta para o referendo já ai está. Foi já aprovada pela Assembleia da Republica. Acontece que dessa pergunta volta a fazer parte a expressão “…por opção da mulher…”. E só essa pequena expressão é já suficiente para que nenhum cidadão de corpo e mente inteiro venha alguma vez a votar "sim" em semelhante consulta à população.
É certo que a questão do inicio da vida humana e da sua propriedade é algo que está ainda longe do consenso e que é, simultaneamente, o principio e o fim da problemática do aborto, mas esta pequena expressão vai muito para além disso. Ela coloca uma pausa no processo civilizacional obrigando tudo e todos, perante a sua eventual aceitação, a assumir como inequívoca a diferença de direitos entre homem e mulher. Não apenas a diferença de género obviamente constatável, que muitos (?muitas?) foram tentando ignorar ao longo dos anos, mas uma assumida diferença de direitos (dos quais decorrem obviamente distintos deveres) entre os dois sexos. Há um direito maior, concretamente a possibilidade de decidir sobre o destino de uma vida humana, que a mulher, só por ser mulher passa a ter e o homem não. Concretizando ainda mais, ambos se encontram em igualdade de circunstâncias perante o facto, aliás da responsabilidade de ambos, mas apenas um tem direitos sobre ele. Mas que grande machadada no longo caminho para a paridade. Mas que grande tiro no pé que as mulheres, enquanto grupo abstracto (todas as mulheres) dão em si mesmas. Mas que enorme desresponsabilização dos homens em relação aos seus actos.
Se eu bem tenho presente, a conquista civilizacional foi sempre no sentido contrário, e ainda é, de procurar a paridade entre sexos aproximando o homem de uma responsabilização em relação à qual estava muitas vezes alheado, por via dos costumes e do processo evolutivo da espécie humana. Como é possível fazer campanhas e desenvolver projectos para uma maior proximidade do homem em relação às questões dos filhos (da sua própria procriação, porque não dize-lo assim?) e simultaneamente desresponsabiliza-lo fazendo com que não tenha qualquer direito sobre o nascimento resultante de um seu acto procriativo.
E que tipo de homem pode aceitar que, sobre a consequência de um seu acto sexual, apenas à mulher caiba o direito de decidir. Que forma tão estranha de abdicar de sermos gente, que anda no mundo por inteiro, e que perante as consequências dos seus actos se reserva o direito de, pelo menos, decidir.

P.S. Que fique claro que este texto não pressupõe o entendimento de que a vida humana é pertença de algo ou alguem que não esse próprio ser humano, pelo qual todos nós temos obrigação de zelar. Não pressupõe que haja qualquer direito sobre a vida humana por parte dos seus progenitores ou qualquer outra entidade, seja de que natureza for, incluindo divina.